Coupable

Lucien Lambert est un avocat ordinaire. On lui propose un jour l'affaire de sa vie : défendre Blanche Grandville, une femme soupçonnée d'avoir tué son mari. Visitant, une nuit d'insomnie, la maison désertée de sa cliente, il rencontre Marguerite Marquet, la cuisinière des Grandville. Une fille étrange qui ne ressemble à aucune autre. Innocente ? Vraiment ? Chaque nuit, un homme observe les deux femmes. C'est Louis Berger, inspecteur de police. Chacun cherche la vérité, chacun s'interroge sur l'amour. Qui est coupable ? Plus l'enquête avance plus le doute s'installe, et plus le mystère s'épaissit...

Innocent, coupable, de qui, de quoi ? Pour son nouveau long-métrage, la réalisatrice Laetitia Masson s’est entouré Jérémie Rénier et Hélène Fillières pour conter son étrange histoire d’amour, de meurtres et de sentiments. Nous les avons rencontré pour un interrogatoire pas vraiment forcé… Qui est coupable ? Plus l'enquête avance plus le doute s'installe, et plus le mystère s'épaissit dans le film de Laetitia Masson, Coupable. Histoire de tirer ça au clair, nous avons voulu en savoir plus sur le film, les personnages et sur eux-mêmes aussi… De Jérémie Rénier, Laetitia Masson et Hélène Fillières, qui seraient capable de tuer et pourquoi, cliquez et vous saurez…

Bonus
- un moyen métrage de 52 min, Nulle Part, réalisé par Laetitia Masson

Sous le réel, exactement

Les premiers mots que l’on entend dans le film sont ceux de Michel Onfray, qui est écrivain et philosophe. Je l’ai interrogé sur sa vision de l’amour et, en quelques phrases, il a résumé les courants de pensée sur l’âme sœur, de Platon à aujourd’hui. Pour moi, ça pose le style du film qui, dès le départ, est à la fois dans le réel et dans une réflexion sur ce réel.

Hélène Fillières :
L’âme sœur ? Je dirais plutôt «l’aimé», ou «l’être aimé», celui qu’on aime et dont on est aimé. Un miracle, oui ! Parce que c’est avant tout une question d’y croire ou non. De croire à la vérité de l’amour, que rien ne prouve de manière rationnelle. Comme l’existence de Dieu. Il s’agit donc, pour moi, de se laisser porter par sa faculté d’abandon de toute rationalité. Si l’être aimé me dit qu’il m’aime, rien ne peut me le prouver, je décide donc de le croire.